Mapa - Distrito de Chuschi (Chuschi)

El distrito de Chuschi es uno de los seis que conforman la provincia de Cangallo, ubicada en el departamento de Ayacucho, en el Sur del Perú.

El principal centro urbano del distrito es Chuschi, ubicado a 3 148

El distrito fue creado mediante Ley del 2 de enero de 1857.

Chuschi fue reconocido como comunidad indígena (denominada comunidad campesina con la actual ley) en 1941, gracias a los esfuerzos de un pequeño grupo de emigrantes que vivían en Lima. Quispillaqta y Canchacancha, los otros dos poblados principales del distrito de Chuschi, también son comunidades campesinas legalmente reconocidas, lo que significa que sus grandes extensiones de pastizales comunales no pueden ser alienadas de la comunidad, que controla directamente los derechos de usufructo.

La documentación histórica más temprana referida al pueblo de Chuschi fue encontrada por R. T. Zuidema; se trata de un fragmento del informe oficial de una inspección de la provincia de Vilcas Huamán, efectuada en 1574 por el visitador Juan de Palomares. Hubo una visita anterior, llevada a cabo por Damián de la Bandera, pero no se ha encontrado el informe. (Para un examen de la etnohistoria de la zona del río Pampas véase Zuidema 1966). Palomares registró los diversos linderos de tierras de las comunidades indígenas de la provincia.

A partir de este documento sabemos que Chuschi perteneció al repartimiento de Juan de Mañueco, un vecino de la capital departamental de Huamanga (hoy Ayacucho), a quien se le había concedido los indios aymaraes de Chuschi, Canchacancha y Moros. Los aymaraes fueron reasentados en el Pampas por los incas luego de la derrota Chanca. En un documento posterior (1593), los indios aymaraes afirman haber sido reubicados desde el Apurímac por Topa Inca Yupanqui. Según los cálculos de John Rowe (1963:203), este Inca reinó entre 1471 y 1493, lo que sitúa la fundación del pueblo en algún momento del tardío siglo XV.

El cacique principal de aymaraes de Chuschi, Canchacancha y Moros fue Antonio de Astocabana, quien sucedió al primer cacique principal nombrado por Damián de la Bandera. Este jefe, llamado Guacra, falleció sin dejar herederos. Afirmando hallarse enfermo y no tener hijos que desearan asumir el cargo, Antonio Astocabana solicitó que Juan Astocabana, su hermano, le sucediera como cacique de los aymaraes de Chuschi, Canchacancha y Moros.

Juan Astocabana declaró que los aymaraes de estos tres pueblos poseían 45 llamas, 11 ovejas y 23 alpacas machos y 73 hembras. No hay ninguna mención del tamaño de la población de cualquiera de las aldeas. Sin embargo, si queda clara cierta idea de complejidad étnica de la región. La provincia de Vilcas Huamán fue repoblada íntegramente por los incas con tribus procedentes de diversas regiones del imperio. Además de los aymaraes de Apurímac y los feroces angaraes de Huancavelica, así como de los incas de privilegio, los chisques e indios yungas de Canas (al sur de Cuzco) y de muchic (Zuidema 1966:71), Palomares también menciona a quichuas, condes, papres, cañares, quitos y por último a los tanquiguas, de quienes se dice eran los únicos habitantes originales de la provincia de Vilcas Huamán (Jiménez de la Espada 1965: 219). Los tanquiguas tuvieron su centro en el curato de Guambalpa. Palomares menciona una frontera entre ellos y los aymaraes cerca de la laguna de Yaguarcocha, que se encuentra en las cercanías del lago de Choclococha, la fuente del río Pampas.

La siguiente gran fuente etnohistórica es la publicación hecha por Jiménez de la Espada de las Relaciones geográficas de indias-Perú (1965). La relación de Vilcas Huamán fue escrita por el corregidor Pedro de Carbajal en 1586. Ella describe brevemente el curato de Chuschi, que estaba conformado por cuatro pueblos: Chuschi, el vecino Canchacancha, Sarhua (hoy en Víctor Fajardo) y Moros. Los tres primeros aun existen, pero el cuarto (una reducción al otro lado del río Pampas) fue abandonado durante el periodo colonial. La relación (1965:204) afirma que los incas mantuvieron 30,000 hombres en Vilcas Huamán como un centro administrativo y defensivo. En 1586 la capital de Vilcas Huamán fue despoblada; los indios habían disminuido enormemente, principalmente por los servicios en las minas y como sirvientes y pastores de los españoles, y la relación afirma que los súbditos incas partieron de vuelta a sus provincias originales.

En la época preincaica, cada población étnica de la región estaba sujeta a sus propios jefes y les debía servicios personales, como la construcción de casa, tejido y labores agrícolas y pastoriles. La lengua general era el quechua y cada pueblo tenía sus propios dioses (Ibíd.:207).